在神靈統(tǒng)御大地的時候，不允許出現(xiàn)這種東西，見一個殺一個，而現(xiàn)在，這種自己祭養(yǎng)邪靈手法已經(jīng)是一種爭斗自保的手段了。尤其是散修之中都喜歡祭煉奉養(yǎng)邪靈。靈若得以正名，便可稱為神。
李慧尚
回復(fù) 望海風(fēng)斗 :吳一明這一套斷魂刀法，練了十余年，一般法器都承受不起幾刀，法符更是多被一刀的斬散。但是當(dāng)?shù)对僖淮蔚臄卦阪?zhèn)魂釘上時，那一股沖靈神魂震蕩，讓他握刀的手都顫抖。
李美書
回復(fù) 金熙玲 :這部《視頻區(qū)圖片區(qū)小說區(qū)》那披著淡淡血衣的邪靈，面目已經(jīng)清晰可見，它的手中纏著蛇首鞭，這是蛇童子，涂元從書中看到過這種蛇童子的介紹。每一種邪靈的祭養(yǎng)，也都是有方式的，不能亂祭養(yǎng)一通，不同的方式祭養(yǎng)出來的邪靈有著不同的能力。
李多熙
回復(fù) 金素英 :等到降龍木成功落地，重新散發(fā)出只有她能感應(yīng)到的喜意后，火蛟才放下心來，露出了燦爛的笑容?；痱灾苯踊霰倔w，快樂的爬上了降龍木，一邊數(shù)著樹上的靈果，一邊呼吸著靈果散發(fā)出的芬芳。
