如同孔子所期待的周禮一樣，老子期待的小國(guó)寡民雞犬相聞，早就伴隨著時(shí)代的推移和物欲的興起被丟進(jìn)了廢紙簍里，至少在這個(gè)時(shí)代是行不通的。顧子澈贊同老君對(duì)大道的看法，但對(duì)于治國(guó)術(shù)這方面并不敢茍同。
久保田紗友
回復(fù) 鄭在娟 :我的方案是：修為與心性掛鉤。高修為者必定無(wú)欲無(wú)求，胸懷天下，非古之圣人不能當(dāng)。因此我托主角之名，一步步重建新的修仙體系，相信大家從“化神”的這個(gè)境界上可以很明顯地看出來(lái)，達(dá)到這個(gè)境界的要求全都是心境。
周旻荷
回復(fù) 河井青葉 :這部《午夜倫理 第1頁(yè)》他對(duì)著韓尚成說(shuō)道：“我族傳承三千年，當(dāng)年白家還是一家小鏢局，有一年先祖收留了流落此地的兩母女，這母女武功很高。尤其其女絕代風(fēng)華，一套墨氏刀法精妙無(wú)比，后來(lái)就是我族先祖母。
李在恩
回復(fù) 蒲生麻由 :這幾個(gè)人沉默寡言不露聲色，在院子里分散站開(kāi)，相互間很少交談，總是有一只手牢牢握在刀柄上，目光偶爾一掃，直射人心底，身邊的弟子們只準(zhǔn)站在三步以外，不管怎么看，他們都像是真正的殺手。
