何馬開創(chuàng)的經(jīng)典本源學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是諸神的意界所化。換句話說，若是現(xiàn)實(shí)中他能擊敗對(duì)手，那么在對(duì)手意界中應(yīng)該也能。這二者之間的不同只是一些令人眼花繚亂的障眼法，絕不應(yīng)該有本質(zhì)的實(shí)力差距。
川上麻衣子
回復(fù) 敏智 :“什么情況，是誰出來了？”雨辰臉色一變， 其他那些人也都瞪大眼睛望去。當(dāng)看見飛出來的是林軒的時(shí)候，他們都愣住了?！笆侨f劍一，他什么時(shí)候進(jìn)入大殿深處了？
藤谷美紀(jì)
回復(fù) 甲斐田裕子 :這部《綜合干狼人綜合首頁》“你看到了什么？”酒爺問道?！盁o盡的血海，還有茫茫的白骨?！绷周幮挠杏嗉??！鞍?，任你千萬般神通，終究不過一堆白骨而已?！本茽斢行﹤?。“這些應(yīng)該都是無上的存在，為什么都死了？”林軒不解。
桃井理乃
回復(fù) 松雨 :但相應(yīng)的，卻制造出了一個(gè)無可避免的問題，那就是市場(chǎng)需求的脫節(jié)。出口物資獲得的美元，在外匯管理體制下必須如數(shù)匯回國內(nèi)。各地的進(jìn)出口公司和各種產(chǎn)品的專營(yíng)進(jìn)出口公司，就是為了保證這個(gè)政策的實(shí)行。
