太清圣人離開(kāi)昆侖山后，徑直向人族聚集地行去，因他建立人教，故而推算自己道場(chǎng)時(shí)，太清圣人算得自家道場(chǎng)坐落在人族聚集處，所以太清圣人就盤桓在人族部落之間，尋找適合做自家道場(chǎng)的名山大川。
菊地美香
回復(fù) 金姈愛(ài) :“為何這里沒(méi)有光亮？”此時(shí)唯一的光源就是那皓白的月光。在旖旎的水光反射中，增添了一絲神秘。“原來(lái)是掛滿祭祀用的白燈籠，后來(lái)發(fā)生過(guò)火災(zāi)?！眹W啦啦地水聲，梁歆怡撩撥著泉水感到有些無(wú)趣：“你快下來(lái)?！?/p>
長(zhǎng)谷川莫妮…
回復(fù) 安藤美云 :這部《四房色播影音先鋒》“其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽(yáng)之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽陰斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣?！?/p>
川榮李奈
回復(fù) 筱原涼子 :青蓮劍道講究一劍生，一劍死，即可救人，也可殺人；即可用來(lái)護(hù)道，也可用來(lái)殺身，將生死輪回之道以手中之劍顯露人前。
